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L'INSEGNAMENTO CHE FA CRESCERE
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<p><strong>Mc 1, 21-28</strong></p>
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<p style="margin-left: 30px;">Andarono a Cafàrnao e, entrato proprio di sabato nella sinagoga, Gesú si mise ad insegnare. Ed erano stupiti del suo insegnamento, perché insegnava loro come uno che ha autorità e non come gli scribi. Allora un uomo che era nella sinagoga, posseduto da uno spirito immondo, si mise a gridare: "Che c'entri con noi, Gesú Nazareno? Sei venuto a rovinarci! Io so chi tu sei: il santo di Dio". E Gesú lo sgridò: "Taci! Esci da quell'uomo". E lo spirito immondo, straziandolo e gridando forte, uscí da lui. Tutti furono presi da timore, tanto che si chiedevano a vicenda: "Che è mai questo? Una dottrina nuova insegnata con autorità. Comanda persino agli spiriti immondi e gli obbediscono!" La sua fama si diffuse subito dovunque nei dintorni della Galilea.</p>
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<p style="text-align: center;"><strong>*****</strong></p>
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<p>Di Gesú si dice che <em>"insegnava con autorità"</em>: insegna con autorità chi parla partendo dalla propria esperienza e chi, con il suo insegnamento, "fa crescere" (la parola "autorità" proviene dal verbo latino "<em>augere</em>", che significa aumentare, far crescere, anche sollevare).</p>
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<p>L'opposto, pertanto -quello che, secondo il testo, facevano "<em>gli scribi"</em> ovvero i teologi ufficiali del giudaismo-, è pura erudizione che sottomette o mantiene nella passività gli altri.</p>
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<p>Non occorre, dunque, essere eruditi e neanche avere titoli universitari per "insegnare con autorità": basta <em>ancorarsi alla verità di ciò che si è sperimentato e amare gli altri, desiderando che anche loro entrino in connessione con la propria saggezza interiore</em>.</p>
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<p>Ciò che si dice o si scrive non ha altro valore di quello di una "sveglia", che può avvivare nell'altro ciò che era assopito o, semplicemente, dimenticato. Uno dei migliori elogi che ho ricevuto diceva cosí:<em> "Grazie per essere la pietra che fa scattare la scintilla che accende il mio fuoco"</em>. È proprio questo: appena una pietra -non si richiede altro-, poiché quello che si cerca è che si accenda il fuoco che si trova già in ogni persona.</p>
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<p>L'ego si appropria di quello che sa e utilizza le risorse della persona per il proprio beneficio. Non cerca di far crescere nessuno; per lui è sufficiente alimentare sé stesso. E fa ogni cosa in funzione di quell'obiettivo prioritario per lui: diventare piú grande e sentirsi "speciale".</p>
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<p><em>La saggezza, invece, è umile e disappropriata</em>. Non cerca di imporsi né pretende l'applauso o il riconoscimento. La persona saggia percepisce sé stessa come uno strumento o canale attraverso il quale fluisce quella Saggezza che ci costituisce tutti, al di là del luogo in cui ogni persona si trovi.</p>
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<p>Quando la disappropriazione è totale -l'identificazione con l'ego è scomparsa completamente-, la persona arriva a dire, come Gesú: <em>"Io sono la verità"</em> (Gv 14,6).</p>
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<p>Perché chi parla qui non è un io particolare sulla cima del narcisismo o persino di qualche patologia pericolosa, ma la stessa Verità che si trova, in uguale misura, in chi parla e in chi ascolta.</p>
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<p>Il criterio per distinguere quando ci troviamo in presenza di chi "parla con autorità" sarà sempre lo stesso: la sua parola <em>fa crescere</em> le persone in profondità.</p>
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<p style="text-align: right;"><strong>Enrique Martínez Lozano</strong></p>
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<p style="text-align: right;"><a href="http://www.enriquemartinezlozano.com" target="_blank">www.enriquemartinezlozano.com</a></p>
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<p style="text-align: right;">Traduzione: <strong>Teresa Albasini</strong></p> </div>
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