rafa
668d973889
Incluye: mu-plugins custom (fea-homepage, carta-semana), scripts de migración/traducción/deploy, documentación de auditoría, análisis de cartas y HTML de evangelios exportados desde Joomla. Co-Authored-By: Claude Sonnet 4.6 <noreply@anthropic.com>
150 lines
30 KiB
HTML
150 lines
30 KiB
HTML
<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN" "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-transitional.dtd">
|
||
<html lang="es-es" prefix="og: http://ogp.me/ns#" xml:lang="es-es" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><head>
|
||
<base href="https://www.feadulta.com/es/buscadoravanzado/item/5434-fanatismo-umilt%C3%A0-e-la-fonte-della-sicurezza.html"/>
|
||
<meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="content-type"/>
|
||
<meta content="nuevo cristianismo, renovacion, cristianismo, renovacion cristiana, renovacion iglesia, renovacion doctrina, iglesia actual, espiritu vaticano segundo, espiritu vaticano ii, concilio vaticano ii, concilio vaticano segundo, espiritu vaticano 2, concilio vaticano 2, espiritualidad madura, fe madura, maduracion fe, actualizar fe, iglesia evangelica, raices evangelicas, evangelio puro, evangelio, evangelio domingo, comentarios evangelios, espiritu evangelico, espiritu evangelio, nueva liturgia, celebraciones comunitarias, celebraciones eucaristicas, renovacion celebraciones, guia celebraciones, nuevos paradigmas, nueva teologia, religion, espiritualidad, oracion, peliculas religiosas, fe, ateismo, dios, jesus, no dualidad, problema, mal, pecado, pecado original, mas alla, verdadera salvación, jesus persona, jesus hombre, vida jesus, milagros, movimiento jesus, fundamentalismo, sectas, laicidad, anticlericalismo, nueva catequesis, nuevo catecismo, catequesis, comunion, catequesis, confirmacion, catequesis adultos, grupos fe, grupos matrimonios, clase religión, otras religiones, religiones orientales, dialogo interreligioso, religion posmodernidad, iglesia catolica, iglesias cristianas, primeras comunidades, vaticano, curia, obispos, concilio vaticano, crisis actual iglesia, crisis religiosa, pluralidad iglesia, teologos censurados, nueva inquisición, mujer iglesia, laicos iglesia, sacramentos, bautismo, penitencia, sacerdocio, sacerdocio femenino, curas casados, mujeres sacerdotes, celibato, matrimonio, divorcio, matrimonio civil, eucaristía, liturgia eucaristica, celebracion sin sacerdote, oraciones eucaristicas, nuevos salmos, renovacion salmos, salmos renovados, nuevas plegarias, nuevas oraciones, adviento, reino dios, testimonios evangelicos, testigos Jesús, mision, justicia social, teologia liberación, solidaridad empobrecidos, justicia penitenciaria, visitas carceles, visitas enfermos, ecologia, derechos humanos, relaciones humanas, psicologia social, espiritu social, espiritualidad, etica, oracion, meditacion, vida interior, petición, mandamiento amor, tolerancia, perdon mutuo, perdon dios, etica propia conciencia, derecho natural, obrar conciencia, sexualidad, homosexualidad, pederastia, curas pederastas, aborto, eutanasia, poemas religiosos, poesia religiosa, cantos entrada, canciones plegaria, himnos gloria, cantos accion gracias, cantos marianos, villancicos, canciones populares, brotes olivo, Escuela de Formacion en fe adulta" name="keywords"/>
|
||
<meta content="max-image-preview:large" name="robots"/>
|
||
<meta content="Enrique Martínez Lozano" name="author"/>
|
||
<meta content="https://www.feadulta.com/es/buscadoravanzado/item/5434-fanatismo-umilt%C3%A0-e-la-fonte-della-sicurezza.html?tmpl=component&print=1" property="og:url"/>
|
||
<meta content="article" property="og:type"/>
|
||
<meta content="FANATISMO, UMILTÀ E LA FONTE DELLA SICUREZZA" property="og:title"/>
|
||
<meta content="Mt 21, 33-43 &#34;Ascoltate un&#39;altra parabola: C&#39;era un padrone che piantò una vigna e la circondò con una siepe, vi scavò un frantoio, vi costruí una torre, poi l&#39;affidò a dei vignaioli e se ne andò. Quando fu il tempo del raccolto dei frutti, mandò i suoi servi da quei vignaioli a riti..." property="og:description"/>
|
||
<meta content="summary" name="twitter:card"/>
|
||
<meta content="FANATISMO, UMILTÀ E LA FONTE DELLA SICUREZZA" name="twitter:title"/>
|
||
<meta content="Mt 21, 33-43 &#34;Ascoltate un&#39;altra parabola: C&#39;era un padrone che piantò una vigna e la circondò con una siepe, vi scavò un frantoio, vi costruí una torre, poi l&#39;affidò a dei vignaioli e..." name="twitter:description"/>
|
||
<meta content="Mt 21, 33-43 &#34;Ascoltate un&#39;altra parabola: C&#39;era un padrone che piantò una vigna e la circondò con una siepe, vi scavò un frantoio, vi cos..." name="description"/>
|
||
<title>FANATISMO, UMILTÀ E LA FONTE DELLA SICUREZZA</title>
|
||
<link href="/es/buscadoravanzado/item/5434-fanatismo-umiltà-e-la-fonte-della-sicurezza.html" rel="canonical"/>
|
||
<link href="/templates/fe_adulta_1/favicon.ico" rel="shortcut icon" type="image/vnd.microsoft.icon"/>
|
||
<link href="https://cdnjs.cloudflare.com/ajax/libs/magnific-popup.js/1.1.0/magnific-popup.min.css" rel="stylesheet" type="text/css"/>
|
||
<link href="https://cdnjs.cloudflare.com/ajax/libs/simple-line-icons/2.4.1/css/simple-line-icons.min.css" rel="stylesheet" type="text/css"/>
|
||
<link href="/components/com_k2/css/k2.css?v=2.11.20230505" rel="stylesheet" type="text/css"/>
|
||
<link href="/components/com_k2/css/k2.print.css?v=2.11.20230505" media="print" rel="stylesheet" type="text/css"/>
|
||
<link href="/media/com_jce/site/css/content.min.css?badb4208be409b1335b815dde676300e" rel="stylesheet" type="text/css"/>
|
||
<style type="text/css">
|
||
|
||
/* K2 - Magnific Popup Overrides */
|
||
.mfp-iframe-holder {padding:10px;}
|
||
.mfp-iframe-holder .mfp-content {max-width:100%;width:100%;height:100%;}
|
||
.mfp-iframe-scaler iframe {background:#fff;padding:10px;box-sizing:border-box;box-shadow:none;}
|
||
|
||
.my-own-class {opacity: 0; position: absolute; top: 0; left: 0; height: 0; width: 0; z-index: -1;}
|
||
</style>
|
||
<script async="" crossorigin="anonymous" src="https://connect.facebook.net/es_ES/sdk.js?hash=547e18ed026392d658169d8ceee3731d"></script><script src="/media/jui/js/jquery.min.js?a32fb8ee71b49a344cada990cb83e0ef" type="text/javascript"></script>
|
||
<script src="/media/jui/js/jquery-noconflict.js?a32fb8ee71b49a344cada990cb83e0ef" type="text/javascript"></script>
|
||
<script src="/media/jui/js/jquery-migrate.min.js?a32fb8ee71b49a344cada990cb83e0ef" type="text/javascript"></script>
|
||
<script src="https://cdnjs.cloudflare.com/ajax/libs/magnific-popup.js/1.1.0/jquery.magnific-popup.min.js" type="text/javascript"></script>
|
||
<script src="/media/k2/assets/js/k2.frontend.js?v=2.11.20230505&sitepath=/" type="text/javascript"></script>
|
||
<script type="application/ld+json">
|
||
|
||
{
|
||
"@context": "https://schema.org",
|
||
"@type": "Article",
|
||
"mainEntityOfPage": {
|
||
"@type": "WebPage",
|
||
"@id": "https://www.feadulta.com/es/buscadoravanzado/item/5434-fanatismo-umiltà-e-la-fonte-della-sicurezza.html"
|
||
},
|
||
"url": "https://www.feadulta.com/es/buscadoravanzado/item/5434-fanatismo-umiltà-e-la-fonte-della-sicurezza.html",
|
||
"headline": "FANATISMO, UMILTÀ E LA FONTE DELLA SICUREZZA",
|
||
"datePublished": "2014-10-02 00:00:00",
|
||
"dateModified": "2014-10-02 00:00:00",
|
||
"author": {
|
||
"@type": "Person",
|
||
"name": "Enrique Martínez Lozano",
|
||
"url": "https://www.feadulta.com/es/buscadoravanzado/itemlist/user/45-enriquemartínezlozano.html"
|
||
},
|
||
"publisher": {
|
||
"@type": "Organization",
|
||
"name": "Fe Adulta - para poner al día la Fe",
|
||
"url": "https://www.feadulta.com/",
|
||
"logo": {
|
||
"@type": "ImageObject",
|
||
"name": "Fe Adulta - para poner al día la Fe",
|
||
"width": "",
|
||
"height": "",
|
||
"url": "https://www.feadulta.com/"
|
||
}
|
||
},
|
||
"articleSection": "https://www.feadulta.com/es/buscadoravanzado.html",
|
||
"keywords": "nuevo cristianismo, renovacion, cristianismo, renovacion cristiana, renovacion iglesia, renovacion doctrina, iglesia actual, espiritu vaticano segundo, espiritu vaticano ii, concilio vaticano ii, concilio vaticano segundo, espiritu vaticano 2, concilio vaticano 2, espiritualidad madura, fe madura, maduracion fe, actualizar fe, iglesia evangelica, raices evangelicas, evangelio puro, evangelio, evangelio domingo, comentarios evangelios, espiritu evangelico, espiritu evangelio, nueva liturgia, celebraciones comunitarias, celebraciones eucaristicas, renovacion celebraciones, guia celebraciones, nuevos paradigmas, nueva teologia, religion, espiritualidad, oracion, peliculas religiosas, fe, ateismo, dios, jesus, no dualidad, problema, mal, pecado, pecado original, mas alla, verdadera salvación, jesus persona, jesus hombre, vida jesus, milagros, movimiento jesus, fundamentalismo, sectas, laicidad, anticlericalismo, nueva catequesis, nuevo catecismo, catequesis, comunion, catequesis, confirmacion, catequesis adultos, grupos fe, grupos matrimonios, clase religión, otras religiones, religiones orientales, dialogo interreligioso, religion posmodernidad, iglesia catolica, iglesias cristianas, primeras comunidades, vaticano, curia, obispos, concilio vaticano, crisis actual iglesia, crisis religiosa, pluralidad iglesia, teologos censurados, nueva inquisición, mujer iglesia, laicos iglesia, sacramentos, bautismo, penitencia, sacerdocio, sacerdocio femenino, curas casados, mujeres sacerdotes, celibato, matrimonio, divorcio, matrimonio civil, eucaristía, liturgia eucaristica, celebracion sin sacerdote, oraciones eucaristicas, nuevos salmos, renovacion salmos, salmos renovados, nuevas plegarias, nuevas oraciones, adviento, reino dios, testimonios evangelicos, testigos Jesús, mision, justicia social, teologia liberación, solidaridad empobrecidos, justicia penitenciaria, visitas carceles, visitas enfermos, ecologia, derechos humanos, relaciones humanas, psicologia social, espiritu social, espiritualidad, etica, oracion, meditacion, vida interior, petición, mandamiento amor, tolerancia, perdon mutuo, perdon dios, etica propia conciencia, derecho natural, obrar conciencia, sexualidad, homosexualidad, pederastia, curas pederastas, aborto, eutanasia, poemas religiosos, poesia religiosa, cantos entrada, canciones plegaria, himnos gloria, cantos accion gracias, cantos marianos, villancicos, canciones populares, brotes olivo, Escuela de Formacion en fe adulta",
|
||
"description": "",
|
||
"articleBody": "Mt 21, 33-43 "Ascoltate un'altra parabola: C'era un padrone che piantò una vigna e la circondò con una siepe, vi scavò un frantoio, vi costruí una torre, poi l'affidò a dei vignaioli e se ne andò. Quando fu il tempo del raccolto dei frutti, mandò i suoi servi da quei vignaioli a ritirare il raccolto. Ma quei vignaioli presero i servi e uno lo bastonarono, l'altro lo uccisero, l'altro lo lapidarono. Di nuovo mandò altri servi piú numerosi dei primi, ma quelli si comportarono nello stesso modo. Da ultimo mandò loro il proprio figlio dicendo: Avranno rispetto di mio figlio! Ma quei vignaioli, visto il figlio, dissero tra sé: Costui è l'erede; venite, uccidiamolo, e avremo noi l'eredità. E, presolo, lo cacciarono fuori della vigna e l'uccisero. Quando dunque verrà il padrone della vigna che farà a quei vignaioli?" Gli rispondono: "Farà morire miseramente quei malvagi e darà la vigna ad altri vignaioli che gli consegneranno i frutti a suo tempo." E Gesú disse loro: "Non avete mai letto nelle Scritture:La pietra che i costruttori hanno scartataè diventata testata d'angolo;dal Signore è stato fatto questoed è mirabile agli occhi nostri?Perciò io vi dico: vi sarà tolto il regno di Dio e sarà dato a un popolo che lo farà fruttificare. ***** L'immagine della vigna ha una lunga storia nella tradizione biblica: La vigna è simbolo d'Israele (Os 10,1; Is 5,1-7), figura della sposa che sta per essere sposata da Dio (Ger 2,21; Ct 1,14; 2,15; 6,11; 7,9.13; 8,12).La parabola che presenta il vangelo di Matteo può essere letta in chiave cristologica e/o in chiave ecclesiologica. Nella prima, Gesú appare come "il figlio", inviato dopo il tragico destino subíto dai profeti precedenti; oppure come la "testata d'angolo", sulla quale si realizzerà la "nuova costruzione". Nella seconda, la comunità di Gesú vede sé stessa come "l'altro popolo" a cui sarà dato il regno affinché lo faccia fruttificare, a differenza dei primi "vignaioli" (il popolo d'Israele), che non lo avevano fatto. Probabilmente, l'allusione alla "morte dei malvagi" fa riferimento alla distruzione del tempio e di Gerusalemme, perpetrata dagli eserciti di Roma nell'anno 70.In un certo senso, la parabola fa una lettura della storia dalla prospettiva di quella prima comunità cristiana. Come le singole persone, anche i gruppi leggono la storia da una prospettiva particolare -non può essere diversamente, dato il carattere "situato" al quale non possiamo sfuggire-. Il problema non risiede tanto nel carattere relativo di una tale lettura -il che è inevitabile-, quanto nell'assolutizzazione dello stesso.Per esempio, la lettura che il popolo giudeo fa di quel periodo storico è radicalmente divergente. Significa questo che è piú sbagliata dell'altra? No; significa soltanto che il punto di vista adottato è un altro.Solo il riconoscimento umile dei limiti inesorabili della nostra visione particolare ci libererà da qualunque tipo di dogmatismo e fanatismo, rendendo possibile il dialogo rispettoso e arricchente.Quando questo non si dà, si producono scontri che possono diventare intensi e strazianti: ne è la causa l'ignoranza, che fa sí che confondiamo la verità con la nostra prospettiva particolare.Per questo, mi piace ricordare le sagge parole del maestro thailandese Ajahn Chah: "Avete un mucchio di punti di vista e di opinioni su ciò che è buono e ciò che è cattivo, il corretto e lo scorretto, su come dovrebbero essere le cose. Vi afferrate ai vostri punti di vista e ne soffrite molto. Ma non sono che punti di vista, sapete?"Significa questo dunque che non esiste la verità, o che ci sono "molte verità"? No, la Verità esiste ed è una con la Realtà. È per quello che l'apertura, l'umiltà, lo studio e il dialogo ci permettono di crescere in essa. Ma quello che è plurale, inevitabilmente, è il nostro approccio alla stessa.Perché facciamo tanta fatica ad apprendere a convivere nel rispetto della differenza? Sembra essere che, frutto della nostra storia come specie, siamo cresciuti convinti che la verità appartiene al proprio gruppo (etnocentrismo) e che questa certezza è fonte di sicurezza inequivocabile.Riconoscere che non è cosí implica la discesa dal piedistallo su cui eravamo saliti e, soprattutto, la constatazione del fatto che la nostra sicurezza non poggia su quella credenza, bensí su un'altra realtà che dovremo scoprire.La sicurezza, certamente, non può affermarsi su una credenza, per quanto importante questa ci appaia: poiché ogni credenza non è che un oggetto mentale, quindi variabile. La sicurezza si sostiene unicamente sulla realtà di ciò che è. Allorché scopriamo che la nostra identità non è l'io, ma il Fondo ultimo del reale, ci riconosciamo in casa, in sicurezza e in fiducia. Ma finché non lo sperimenteremo, vagheremo cercando inutilmente delle sicurezze che ci sostengano. Enrique Martínez LozanoTraduzione: Teresa Albasiniwww.enriquemartinezlozano.com"
|
||
}
|
||
|
||
</script>
|
||
<link href="/templates/system/css/system.css" rel="stylesheet" type="text/css"/>
|
||
<link href="/templates/system/css/general.css" rel="stylesheet" type="text/css"/>
|
||
<link href="/templates/fe_adulta_1/css/print.css" rel="stylesheet" type="text/css"/>
|
||
<style data-fbcssmodules="css:fb.css.base css:fb.css.dialog css:fb.css.iframewidget" type="text/css">.fb_hidden{position:absolute;top:-10000px;z-index:10001}.fb_reposition{overflow:hidden;position:relative}.fb_invisible{display:none}.fb_reset{background:none;border:0px;border-spacing:0;color:#000;cursor:auto;direction:ltr;font-family:lucida grande,tahoma,verdana,arial,sans-serif;font-size:11px;font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:400;letter-spacing:normal;line-height:1;margin:0;overflow:visible;padding:0;text-align:left;text-decoration:none;text-indent:0;text-shadow:none;text-transform:none;visibility:visible;white-space:normal;word-spacing:normal}.fb_reset>div{overflow:hidden}@keyframes fb_transform{0%{opacity:0;transform:scale(.95)}to{opacity:1;transform:scale(1)}}.fb_animate{animation:fb_transform .3s forwards}
|
||
|
||
.fb_hidden{position:absolute;top:-10000px;z-index:10001}.fb_reposition{overflow:hidden;position:relative}.fb_invisible{display:none}.fb_reset{background:none;border:0px;border-spacing:0;color:#000;cursor:auto;direction:ltr;font-family:lucida grande,tahoma,verdana,arial,sans-serif;font-size:11px;font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:400;letter-spacing:normal;line-height:1;margin:0;overflow:visible;padding:0;text-align:left;text-decoration:none;text-indent:0;text-shadow:none;text-transform:none;visibility:visible;white-space:normal;word-spacing:normal}.fb_reset>div{overflow:hidden}@keyframes fb_transform{0%{opacity:0;transform:scale(.95)}to{opacity:1;transform:scale(1)}}.fb_animate{animation:fb_transform .3s forwards}
|
||
|
||
.fb_dialog{background:#525252b3;position:absolute;top:-10000px;z-index:10001}.fb_dialog_advanced{border-radius:8px;padding:10px}.fb_dialog_content{background:#fff;color:#373737}.fb_dialog_close_icon{background:url(https://connect.facebook.net/rsrc.php/v4/yq/r/IE9JII6Z1Ys.png) no-repeat scroll 0 0 transparent;cursor:pointer;display:block;height:15px;position:absolute;right:18px;top:17px;width:15px}.fb_dialog_mobile .fb_dialog_close_icon{left:5px;right:auto;top:5px}.fb_dialog_padding{background-color:transparent;position:absolute;width:1px;z-index:-1}.fb_dialog_close_icon:hover{background:url(https://connect.facebook.net/rsrc.php/v4/yq/r/IE9JII6Z1Ys.png) no-repeat scroll 0 -15px transparent}.fb_dialog_close_icon:active{background:url(https://connect.facebook.net/rsrc.php/v4/yq/r/IE9JII6Z1Ys.png) no-repeat scroll 0 -30px transparent}.fb_dialog_iframe{line-height:0}.fb_dialog_content .dialog_title{background:#6d84b4;border:1px solid #365899;color:#fff;font-size:14px;font-weight:700;margin:0}.fb_dialog_content .dialog_title>span{background:url(https://connect.facebook.net/rsrc.php/v4/yd/r/Cou7n-nqK52.gif) no-repeat 5px 50%;float:left;padding:5px 0 7px 26px}body.fb_hidden{height:100%;left:0;margin:0;overflow:visible;position:absolute;top:-10000px;transform:none;width:100%}.fb_dialog.fb_dialog_mobile.loading{background:url(https://connect.facebook.net/rsrc.php/v4/ya/r/3rhSv5V8j3o.gif) #fff no-repeat 50% 50%;min-height:100%;min-width:100%;overflow:hidden;position:absolute;top:0;z-index:10001}.fb_dialog.fb_dialog_mobile.loading.centered{background:none;height:auto;min-height:initial;min-width:initial;width:auto}.fb_dialog.fb_dialog_mobile.loading.centered #fb_dialog_loader_spinner{width:100%}.fb_dialog.fb_dialog_mobile.loading.centered .fb_dialog_content{background:none}.loading.centered #fb_dialog_loader_close{clear:both;color:#fff;display:block;font-size:18px;padding-top:20px}#fb-root #fb_dialog_ipad_overlay{background:#0006;inset:0;min-height:100%;position:absolute;width:100%;z-index:10000}#fb-root #fb_dialog_ipad_overlay.hidden{display:none}.fb_dialog.fb_dialog_mobile.loading iframe{visibility:hidden}.fb_dialog_mobile .fb_dialog_iframe{position:sticky;top:0}.fb_dialog_content .dialog_header{background:linear-gradient(from(#738aba),to(#2c4987));border-bottom:1px solid;border-color:#043b87;box-shadow:#fff 0 1px 1px -1px inset;color:#fff;font:700 14px Helvetica,sans-serif;text-overflow:ellipsis;text-shadow:rgba(0,30,84,.296875) 0px -1px 0px;vertical-align:middle;white-space:nowrap}.fb_dialog_content .dialog_header table{height:43px;width:100%}.fb_dialog_content .dialog_header td.header_left{font-size:12px;padding-left:5px;vertical-align:middle;width:60px}.fb_dialog_content .dialog_header td.header_right{font-size:12px;padding-right:5px;vertical-align:middle;width:60px}.fb_dialog_content .touchable_button{background:linear-gradient(from(#4267B2),to(#2a4887));background-clip:padding-box;border:1px solid #29487d;border-radius:3px;display:inline-block;line-height:18px;margin-top:3px;max-width:85px;padding:4px 12px;position:relative}.fb_dialog_content .dialog_header .touchable_button input{background:none;border:none;color:#fff;font:700 12px Helvetica,sans-serif;margin:2px -12px;padding:2px 6px 3px;text-shadow:rgba(0,30,84,.296875) 0px -1px 0px}.fb_dialog_content .dialog_header .header_center{color:#fff;font-size:16px;font-weight:700;line-height:18px;text-align:center;vertical-align:middle}.fb_dialog_content .dialog_content{background:url(https://connect.facebook.net/rsrc.php/v4/y9/r/jKEcVPZFk-2.gif) no-repeat 50% 50%;border:1px solid #4A4A4A;border-bottom:0;border-top:0;height:150px}.fb_dialog_content .dialog_footer{background:#f5f6f7;border:1px solid #4A4A4A;border-top-color:#ccc;height:40px}#fb_dialog_loader_close{float:left}.fb_dialog.fb_dialog_mobile .fb_dialog_close_icon{visibility:hidden}#fb_dialog_loader_spinner{animation:rotateSpinner 1.2s linear infinite;background-color:transparent;background-image:url(https://connect.facebook.net/rsrc.php/v4/y2/r/onuUJj0tCqE.png);background-position:50% 50%;background-repeat:no-repeat;height:24px;width:24px}@keyframes rotateSpinner{0%{transform:rotate(0)}to{transform:rotate(360deg)}}
|
||
|
||
.fb_iframe_widget{display:inline-block;position:relative}.fb_iframe_widget span{display:inline-block;position:relative;text-align:justify}.fb_iframe_widget iframe{position:absolute}.fb_iframe_widget_fluid_desktop,.fb_iframe_widget_fluid_desktop span,.fb_iframe_widget_fluid_desktop iframe{max-width:100%}.fb_iframe_widget_fluid_desktop iframe{min-width:220px;position:relative}.fb_iframe_widget_lift{z-index:1}.fb_iframe_widget_fluid{display:inline}.fb_iframe_widget_fluid span{width:100%}
|
||
</style></head>
|
||
<body class="contentpane">
|
||
<div id="system-message-container">
|
||
</div>
|
||
<!-- Print button at the top of the print page only -->
|
||
|
||
<!-- Start K2 Item Layout -->
|
||
<span id="startOfPageId5434"></span>
|
||
<div class="itemView" id="k2Container">
|
||
<!-- Plugins: BeforeDisplay -->
|
||
<!-- K2 Plugins: K2BeforeDisplay -->
|
||
<div class="itemHeader">
|
||
<!-- Item title -->
|
||
<h2 class="itemTitle">
|
||
|
||
FANATISMO, UMILTÀ E LA FONTE DELLA SICUREZZA
|
||
</h2>
|
||
<!-- Item Author -->
|
||
<span class="itemAuthor">
|
||
<a href="/es/buscadoravanzado/itemlist/user/45-enriquemartínezlozano.html" rel="author">Enrique Martínez Lozano</a>
|
||
</span>
|
||
</div>
|
||
<!-- Plugins: AfterDisplayTitle -->
|
||
<!-- K2 Plugins: K2AfterDisplayTitle -->
|
||
|
||
<!-- Item Rating -->
|
||
|
||
<div class="itemBody">
|
||
<!-- Plugins: BeforeDisplayContent -->
|
||
<!-- K2 Plugins: K2BeforeDisplayContent -->
|
||
<!-- Item fulltext -->
|
||
<div class="itemFullText">
|
||
<p><strong>Mt 21, 33-43</strong></p>
|
||
<p style="margin-left: 30px;">"Ascoltate un'altra parabola: C'era un padrone che piantò una vigna e la circondò con una siepe, vi scavò un frantoio, vi costruí una torre, poi l'affidò a dei vignaioli e se ne andò. Quando fu il tempo del raccolto dei frutti, mandò i suoi servi da quei vignaioli a ritirare il raccolto. Ma quei vignaioli presero i servi e uno lo bastonarono, l'altro lo uccisero, l'altro lo lapidarono. Di nuovo mandò altri servi piú numerosi dei primi, ma quelli si comportarono nello stesso modo. Da ultimo mandò loro il proprio figlio dicendo: Avranno rispetto di mio figlio! Ma quei vignaioli, visto il figlio, dissero tra sé: Costui è l'erede; venite, uccidiamolo, e avremo noi l'eredità. E, presolo, lo cacciarono fuori della vigna e l'uccisero. Quando dunque verrà il padrone della vigna che farà a quei vignaioli?" Gli rispondono: "Farà morire miseramente quei malvagi e darà la vigna ad altri vignaioli che gli consegneranno i frutti a suo tempo." E Gesú disse loro: "Non avete mai letto nelle Scritture:<br/>La pietra che i costruttori hanno scartata<br/>è diventata testata d'angolo;<br/>dal Signore è stato fatto questo<br/>ed è mirabile agli occhi nostri?<br/>Perciò io vi dico: vi sarà tolto il regno di Dio e sarà dato a un popolo che lo farà fruttificare.</p>
|
||
<p style="text-align: center;">*****</p>
|
||
<p>L'immagine della vigna ha una lunga storia nella tradizione biblica: La vigna è simbolo d'Israele (Os 10,1; Is 5,1-7), figura della sposa che sta per essere sposata da Dio (Ger 2,21; Ct 1,14; 2,15; 6,11; 7,9.13; 8,12).<br/>La parabola che presenta il vangelo di Matteo può essere letta in chiave cristologica e/o in chiave ecclesiologica. Nella prima, Gesú appare come "il figlio", inviato dopo il tragico destino subíto dai profeti precedenti; oppure come la "testata d'angolo", sulla quale si realizzerà la "nuova costruzione". Nella seconda, la comunità di Gesú vede sé stessa come "l'altro popolo" a cui sarà dato il regno affinché lo faccia fruttificare, a differenza dei primi "vignaioli" (il popolo d'Israele), che non lo avevano fatto.</p>
|
||
<p>Probabilmente, l'allusione alla "morte dei malvagi" fa riferimento alla distruzione del tempio e di Gerusalemme, perpetrata dagli eserciti di Roma nell'anno 70.<br/>In un certo senso, la parabola fa una lettura della storia dalla prospettiva di quella prima comunità cristiana. Come le singole persone, anche i gruppi leggono la storia da una prospettiva particolare -non può essere diversamente, dato il carattere "situato" al quale non possiamo sfuggire-. <em>Il problema non risiede tanto nel carattere relativo di una tale lettura -il che è inevitabile-, quanto nell'assolutizzazione dello stesso.</em><br/>Per esempio, la lettura che il popolo giudeo fa di quel periodo storico è radicalmente divergente. Significa questo che è piú sbagliata dell'altra? No; significa soltanto che il punto di vista adottato è un altro.<br/><em>Solo il riconoscimento umile dei limiti inesorabili della nostra visione particolare ci libererà da qualunque tipo di dogmatismo e fanatismo, rendendo possibile il dialogo rispettoso e arricchente.</em><br/>Quando questo non si dà, si producono scontri che possono diventare intensi e strazianti: ne è la causa l'ignoranza, che fa sí che confondiamo la verità con la nostra prospettiva particolare.<br/>Per questo, mi piace ricordare le sagge parole del maestro thailandese Ajahn Chah: <em>"Avete un mucchio di punti di vista e di opinioni su ciò che è buono e ciò che è cattivo, il corretto e lo scorretto, su come dovrebbero essere le cose. Vi afferrate ai vostri punti di vista e ne soffrite molto. Ma non sono che punti di vista, sapete?"</em><br/>Significa questo dunque che non esiste la verità, o che ci sono "molte verità"? No,<em> la Verità esiste ed è una con la Realtà</em>. È per quello che l'apertura, l'umiltà, lo studio e il dialogo ci permettono di crescere in essa. <em>Ma quello che è plurale, inevitabilmente, è il nostro approccio alla stessa.</em><br/>Perché facciamo tanta fatica ad apprendere a convivere nel rispetto della differenza? Sembra essere che, frutto della nostra storia come specie, siamo cresciuti convinti che la verità appartiene al proprio gruppo (etnocentrismo) e che questa certezza è fonte di sicurezza inequivocabile.<br/>Riconoscere che non è cosí implica la discesa dal piedistallo su cui eravamo saliti e, soprattutto, la constatazione del fatto che <em>la nostra sicurezza non poggia su quella credenza, bensí su un'altra realtà che dovremo scoprire.</em><br/>La sicurezza, certamente, non può affermarsi su una credenza, per quanto importante questa ci appaia: poiché ogni credenza non è che un oggetto mentale, quindi variabile. <em>La sicurezza si sostiene unicamente sulla realtà di ciò che è</em>. Allorché scopriamo che la nostra identità non è l'io, ma il Fondo ultimo del reale, ci riconosciamo in casa, in sicurezza e in fiducia. Ma finché non lo sperimenteremo, vagheremo cercando inutilmente delle sicurezze che ci sostengano.</p>
|
||
<p> </p>
|
||
<p style="text-align: right;"><strong>Enrique Martínez Lozano</strong><br/>Traduzione: <strong>Teresa Albasini</strong><br/><a href="http://www.enriquemartinezlozano.com" target="_blank">www.enriquemartinezlozano.com</a></p> </div>
|
||
<div class="clr"></div>
|
||
<div class="itemContentFooter">
|
||
<!-- Item Hits -->
|
||
<span class="itemHits">
|
||
Read <b>5667</b> times </span>
|
||
<div class="clr"></div>
|
||
</div>
|
||
<!-- Plugins: AfterDisplayContent -->
|
||
<!-- K2 Plugins: K2AfterDisplayContent -->
|
||
<div class="clr"></div>
|
||
</div>
|
||
<!-- Social sharing -->
|
||
|
||
<div class="clr"></div>
|
||
<!-- Plugins: AfterDisplay -->
|
||
<!-- K2 Plugins: K2AfterDisplay -->
|
||
<!-- Item comments -->
|
||
<a id="itemCommentsAnchor" name="itemCommentsAnchor"></a>
|
||
<div class="itemComments">
|
||
|
||
</div>
|
||
<div class="clr"></div>
|
||
</div>
|
||
<!-- End K2 Item Layout -->
|
||
<!-- JoomlaWorks "K2" (v2.11.20230505) | Learn more about K2 at https://getk2.org -->
|
||
<script>(function(){function c(){var b=a.contentDocument||a.contentWindow.document;if(b){var d=b.createElement('script');d.innerHTML="window.__CF$cv$params={r:'9d613c40b88cc623',t:'MTc3MjQ2MzI1My4wMDAwMDA='};var a=document.createElement('script');a.nonce='';a.src='/cdn-cgi/challenge-platform/scripts/jsd/main.js';document.getElementsByTagName('head')[0].appendChild(a);";b.getElementsByTagName('head')[0].appendChild(d)}}if(document.body){var a=document.createElement('iframe');a.height=1;a.width=1;a.style.position='absolute';a.style.top=0;a.style.left=0;a.style.border='none';a.style.visibility='hidden';document.body.appendChild(a);if('loading'!==document.readyState)c();else if(window.addEventListener)document.addEventListener('DOMContentLoaded',c);else{var e=document.onreadystatechange||function(){};document.onreadystatechange=function(b){e(b);'loading'!==document.readyState&&(document.onreadystatechange=e,c())}}}})();</script><iframe height="1" style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; border: none; visibility: hidden;" width="1"></iframe><script crossorigin="anonymous" data-cf-beacon='{"rayId":"9d613c40b88cc623","version":"2025.9.1","r":1,"token":"4cbfdf0e8f964d97a22fd64c41acf4ff","serverTiming":{"name":{"cfExtPri":true,"cfEdge":true,"cfOrigin":true,"cfL4":true,"cfSpeedBrain":true,"cfCacheStatus":true}}}' defer="" integrity="sha512-ZpsOmlRQV6y907TI0dKBHq9Md29nnaEIPlkf84rnaERnq6zvWvPUqr2ft8M1aS28oN72PdrCzSjY4U6VaAw1EQ==" src="https://static.cloudflareinsights.com/beacon.min.js/vcd15cbe7772f49c399c6a5babf22c1241717689176015"></script>
|
||
<iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="https://platform.twitter.com/widgets/widget_iframe.2f70fb173b9000da126c79afe2098f02.html?origin=https%3A%2F%2Fwww.feadulta.com" style="display: none;" title="Twitter settings iframe"></iframe></body></html> |