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MARÍA Y EL HIJO, METÁFORAS DE LO REAL
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<p><strong>Lc 1, 26-38</strong></p>
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<p>Si nos acercamos desde una perspectiva no-dual al conocido relato de la "anunciación" podemos leerlo como una metáfora de toda nuestra realidad.</p>
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<p>Es claro que, en su origen, se trata de un relato mítico. En aquel "idioma", los seres celestes habitaban en un nivel superior e <em>intervenían</em> milagrosamente en la vida de los humanos.</p>
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<p>Con ese lenguaje, Lucas presenta a María como la mujer elegida para ser la madre-virgen del Hijo de Dios. Siempre dentro de ese "idioma", el autor del evangelio subraya aquellos aspectos que le parecen más relevantes:</p>
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<p style="margin-left: 30px;">• el saludo de parte de Dios, un saludo de alegría y de bendición;</p>
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<p style="margin-left: 30px;">• el mensaje de confianza, característico de las teofanías: <em>"no temas"</em>;</p>
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<p style="margin-left: 30px;">• la presentación de la persona de Jesús como Mesías e Hijo de Dios, lo cual "exigiría" que naciera sin concurso de varón, como una forma de señalar que es "todo" de Dios;</p>
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<p style="margin-left: 30px;">• el poder de Dios para quien no hay "nada imposible";</p>
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<p style="margin-left: 30px;">• la docilidad de María, que se rinde ante Dios en aceptación sin reservas.</p>
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<p>Todo ese contenido puede asumirse también desde una postura religiosa teísta. Lo que se ha hecho ahí ha sido "traducir" el "idioma mítico" a otro "racional".</p>
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||
<p>Pero cabe otra traducción para quien se halle en otro nivel de consciencia y se aproxime a la realidad desde una perspectiva no-dual.</p>
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<p>En este caso, donde todo se percibe como "reflejo" de todo, en una unidad sin costuras, María es una metáfora toda la humanidad: la parte "visible" en que se expresa y manifiesta el Misterio invisible ("Dios"), destinada a dar a luz al Hijo, metáfora a su vez de la unidad humano-divina que somos todos.</p>
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<p>Desde esta perspectiva, todos nosotros somos, a la vez, María y el Hijo. "María" representa el "proceso" gestante que va dando a luz la plenitud. El "Hijo" es esa misma plenitud que todo lo abraza.</p>
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<p>Al reconocernos como "Hijo", caemos en la cuenta de la Plenitud que ya somos: el abrazo eterno entre el Vacío y las Formas, lo Inmanifiesto y lo Manifestado. Al reconocernos como "María", nos hacemos conscientes del Anhelo que fluye a través de nosotros para ser cauces que dejen vivirse a Dios en toda forma cotidiana.</p>
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<p><em>Somos, pues, plenitud, que, en el nivel relativo, percibe su vida como "proceso".</em></p>
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<p>En cuanto plenitud, nuestro nombre más profundo es Gozo, Gracia, Bendición, Confianza, Fuerza... En cuanto "proceso", estamos llamados a vivir una actitud de aceptación y de rendición a Lo que es. La oración teísta lo expresa con esta expresión: <em>"Que se haga según tu palabra"</em>, que nos recuerda las que más tarde dirá el propio Jesús: <em>"Que no se haga como yo quiero, sino como que quieres Tú"</em> (Mc 14,36).</p>
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<p>Ante "Dios", ante el Misterio de Lo que es, no cabe otra actitud que la rendición. El ego se rebela porque la entiende como conformismo, pasividad o indiferencia. Pero, en realidad, a lo que el ego se resiste es a dejar de <em>controlar</em>. A pesar de que, en realidad, no controla nada, mantiene la ilusión de hacerlo. Y a pesar de que sus intervenciones no consiguen sino estropear la realidad, vive de la ilusión –rebatida por siglos y siglos de experiencia- de que él va a ser capaz de acabar con el sufrimiento humano.</p>
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<p>La rendición, por el contrario, nos coloca en la senda de la sabiduría, nos reconcilia con lo Real, nos alinea con el momento presente... Se acaba la resistencia y la apropiación. Y es entonces cuando permitimos que la Sabiduría que todo lo rige pueda actuar a través de nosotros. Por eso, solo cuando nos rendimos a lo Real, sin que el ego se apropie de la acción, brotará la acción adecuada.</p>
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<p style="text-align: right;"><strong>Enrique Martínez Lozano</strong></p>
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<p style="text-align: right;"><a href="http://www.enriquemartinezlozano.com" target="_blank">www.enriquemartinezlozano.com</a></p> </div>
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