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<p><strong>Jn 12, 20-33</strong></p>
<p>Ce discours de Jésus contient une impressionnante profondeur spirituelle. Il vise ce dont on a besoin pour satisfaire le désir qui encourage nos cœurs. C'est pourquoi il est une parole de sagesse qui veut nous aider à <em>réveiller</em>.</p>
<p>Ce qu'il fait c'est recueillir, de manière vibrante, le sens que Jésus donne à sa vie et sa mort en un seul mot: se <em>livrer</em>. Ce sera le même sens que les synoptiques reccueilleront dans le récit de la "dernière Cène": "c'est moi qui se <em>livre</em>".</p>
<p>Jean le fait à sa manière et dans un contexte qui semble être le parallèle à celui de la «prière de Gethsémani», tel que le rapportent les synoptiques (Mc 14,32 à 42, Mt 26,36 à 46; Lc 22,39- 46), et que le quatrième Évangile ne mentionne pas. Mais, en tous ces cas, Jésus apparaît  affligé sous le poids de l'angoisse.</p>
<p>Pour commencer, on dit qu'ils vont voir Jésus <em>glorifié</em>. Nous savons déjà que, pour cet évangile, la glorification a lieu sur la croix. Parce que, pour lui, la croix signifie l'expression ultime d'amour de Dieu au monde (<em>«Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique»</em>: Jn 03:16).</p>
<p>La croix est la victoire parce que - dans l'interprétation qu'en fait Jean c'est la preuve définitive, aussi bien de l'amour du Père, comme le fait que Jésus ait mené à bout le plan divin: manifester son amour pour l'être humain. <em>Jésus glorifié est, donc, le crucifié</em>. Mais cette affirmation enferme beaucoup plus de sagesse, que l'évangéliste lui-même continue à examiner de près avec les paroles que Jésus a prononcées, dans l'image du grain de blé.</p>
<p>Malgrè tout, rien de tout cela ne lui empêche de sentir le trouble:<em> «Maintenant mon âme est troublée, et que dirai-je: Père, délivre-moi de cette heure?"</em>. Cependant, la capacité à se resituer est presque immédiate: <em>"Mais c'est pour cela que je suis venu jusqu'à cette heure. Père, glorifie ton nom"</em>. Le je continue à être exposé à l'angoisse, mais il suffit de se connecter avec qui nous sommes, pour que l'acceptation surgisse.</p>
<p>Nous sommes en proie à l'abattement et à l'anxiété quand, pour une raison quelconque, nous restons <em>rattrapés par quelque chose qui arrive</em> et nous remue en notre intérieur. Le déclencheur peut être n'importe quoi, et l'intensité de ce qui est éveillé dépend de différents facteurs: dès la fragilité du sujet jusqu'aux conditionnements propres à la psychobiographie de chacun.</p>
<p>Parfois, nous ne pouvons pas éviter l'apparition de certains sentiments ou certaines émotions: cela ne dépend pas de notre volonté. Mais peut être il est possible de <em>développer la capacité de ne pas rester longtemps à leur merci</em>.</p>
<p>Et cela nous le réussirons dans la mesure où, en acceptant ce qui est éveillé, nous ne réduissons pas à ce qui est éveillé; quand nous sommes capables de passer de <em>"ce qui arrive" à "la conscience de ce qui arrive"</em>. Ce qui est possible dans la mesure où nous avons développé la capacité de <em>nous reconnaître dans la conscience que nous sommes</em>, et c'est à l'abri des fluctuations mentales et émotionnelles.</p>
<p>Il est alors possible l'acceptation et la <em>reddition</em> complète, dès une attitude lucide et humble qui se laisse fluire avec le courant sage de la vie. Cette reddition  à ce qui est, devient une source de paix et d'ajustement.</p>
<p><em>Il ne peut jamais y avoir de paix durable si nous ne sommes pas alignés avec le moment présent, sans aimer ce qui est</em>. Quand vous aimez ce qui est, rien ne peut vous inquiéter. Comme l'a dit Krishnamurti, le secret de ma paix, c'est que<em> "je ne m'en fais pas de ce qui puisse arriver."</em></p>
<p>Mais cela ne peut être dit qu'en cas d'avoir dépassé l'identification avec l'ego. Celui-ci ne peut être que dans ce qui arrive et en être la victime; par contre, la conscience de ce qui arrive est, <em>justement parce qu'elle est acceptation</em>, toujours source inépuisable de paix et de joie. C'est notre nom le plus profond: Conscience, Paix et Joie.</p>
<p> </p>
<p style="text-align: right;"><strong>Enrique Martínez Lozano</strong></p>
<p style="text-align: right;"><a href="http://www.enriquemartinezlozano.com" target="_blank">www.enriquemartinezlozano.com</a></p>
<p style="text-align: right;">Traducción: <strong>María Ortega</strong></p> </div>
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