rafa
668d973889
Incluye: mu-plugins custom (fea-homepage, carta-semana), scripts de migración/traducción/deploy, documentación de auditoría, análisis de cartas y HTML de evangelios exportados desde Joomla. Co-Authored-By: Claude Sonnet 4.6 <noreply@anthropic.com>
168 lines
32 KiB
HTML
168 lines
32 KiB
HTML
<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN" "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-transitional.dtd">
|
||
<html lang="es-es" prefix="og: http://ogp.me/ns#" xml:lang="es-es" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><head>
|
||
<base href="https://www.feadulta.com/es/buscadoravanzado/item/554-ego-religi%C3%B3n-y-no-dualidad.html"/>
|
||
<meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="content-type"/>
|
||
<meta content="nuevo cristianismo, renovacion, cristianismo, renovacion cristiana, renovacion iglesia, renovacion doctrina, iglesia actual, espiritu vaticano segundo, espiritu vaticano ii, concilio vaticano ii, concilio vaticano segundo, espiritu vaticano 2, concilio vaticano 2, espiritualidad madura, fe madura, maduracion fe, actualizar fe, iglesia evangelica, raices evangelicas, evangelio puro, evangelio, evangelio domingo, comentarios evangelios, espiritu evangelico, espiritu evangelio, nueva liturgia, celebraciones comunitarias, celebraciones eucaristicas, renovacion celebraciones, guia celebraciones, nuevos paradigmas, nueva teologia, religion, espiritualidad, oracion, peliculas religiosas, fe, ateismo, dios, jesus, no dualidad, problema, mal, pecado, pecado original, mas alla, verdadera salvación, jesus persona, jesus hombre, vida jesus, milagros, movimiento jesus, fundamentalismo, sectas, laicidad, anticlericalismo, nueva catequesis, nuevo catecismo, catequesis, comunion, catequesis, confirmacion, catequesis adultos, grupos fe, grupos matrimonios, clase religión, otras religiones, religiones orientales, dialogo interreligioso, religion posmodernidad, iglesia catolica, iglesias cristianas, primeras comunidades, vaticano, curia, obispos, concilio vaticano, crisis actual iglesia, crisis religiosa, pluralidad iglesia, teologos censurados, nueva inquisición, mujer iglesia, laicos iglesia, sacramentos, bautismo, penitencia, sacerdocio, sacerdocio femenino, curas casados, mujeres sacerdotes, celibato, matrimonio, divorcio, matrimonio civil, eucaristía, liturgia eucaristica, celebracion sin sacerdote, oraciones eucaristicas, nuevos salmos, renovacion salmos, salmos renovados, nuevas plegarias, nuevas oraciones, adviento, reino dios, testimonios evangelicos, testigos Jesús, mision, justicia social, teologia liberación, solidaridad empobrecidos, justicia penitenciaria, visitas carceles, visitas enfermos, ecologia, derechos humanos, relaciones humanas, psicologia social, espiritu social, espiritualidad, etica, oracion, meditacion, vida interior, petición, mandamiento amor, tolerancia, perdon mutuo, perdon dios, etica propia conciencia, derecho natural, obrar conciencia, sexualidad, homosexualidad, pederastia, curas pederastas, aborto, eutanasia, poemas religiosos, poesia religiosa, cantos entrada, canciones plegaria, himnos gloria, cantos accion gracias, cantos marianos, villancicos, canciones populares, brotes olivo, Escuela de Formacion en fe adulta" name="keywords"/>
|
||
<meta content="max-image-preview:large" name="robots"/>
|
||
<meta content="Enrique Martínez Lozano" name="author"/>
|
||
<meta content="https://www.feadulta.com/es/buscadoravanzado/item/554-ego-religi%C3%B3n-y-no-dualidad.html?tmpl=component&print=1" property="og:url"/>
|
||
<meta content="article" property="og:type"/>
|
||
<meta content="EGO, RELIGIÓN Y NO-DUALIDAD" property="og:title"/>
|
||
<meta content="Sabemos que al ego le encanta discutir, porque eso le permite distanciarse de los otros y, de esa manera, autoafirmarse. Si estamos atentos, podremos observar que, en la discusión, se ponen en juego toda una serie de necesidades del ego, que exigen satisfacción... Jn 1, 6-8 y 19-28 Sabemos que al eg..." property="og:description"/>
|
||
<meta content="summary" name="twitter:card"/>
|
||
<meta content="EGO, RELIGIÓN Y NO-DUALIDAD" name="twitter:title"/>
|
||
<meta content="Sabemos que al ego le encanta discutir, porque eso le permite distanciarse de los otros y, de esa manera, autoafirmarse. Si estamos atentos, podremos observar que, en la discusión, se ponen en juego t..." name="twitter:description"/>
|
||
<meta content="Sabemos que al ego le encanta discutir, porque eso le permite distanciarse de los otros y, de esa manera, autoafirmarse. Si estamos atentos, podremos..." name="description"/>
|
||
<title>EGO, RELIGIÓN Y NO-DUALIDAD</title>
|
||
<link href="/es/buscadoravanzado/item/554-ego-religión-y-no-dualidad.html" rel="canonical"/>
|
||
<link href="/templates/fe_adulta_1/favicon.ico" rel="shortcut icon" type="image/vnd.microsoft.icon"/>
|
||
<link href="https://cdnjs.cloudflare.com/ajax/libs/magnific-popup.js/1.1.0/magnific-popup.min.css" rel="stylesheet" type="text/css"/>
|
||
<link href="https://cdnjs.cloudflare.com/ajax/libs/simple-line-icons/2.4.1/css/simple-line-icons.min.css" rel="stylesheet" type="text/css"/>
|
||
<link href="/components/com_k2/css/k2.css?v=2.11.20230505" rel="stylesheet" type="text/css"/>
|
||
<link href="/components/com_k2/css/k2.print.css?v=2.11.20230505" media="print" rel="stylesheet" type="text/css"/>
|
||
<link href="/media/com_jce/site/css/content.min.css?badb4208be409b1335b815dde676300e" rel="stylesheet" type="text/css"/>
|
||
<style type="text/css">
|
||
|
||
/* K2 - Magnific Popup Overrides */
|
||
.mfp-iframe-holder {padding:10px;}
|
||
.mfp-iframe-holder .mfp-content {max-width:100%;width:100%;height:100%;}
|
||
.mfp-iframe-scaler iframe {background:#fff;padding:10px;box-sizing:border-box;box-shadow:none;}
|
||
|
||
.my-own-class {opacity: 0; position: absolute; top: 0; left: 0; height: 0; width: 0; z-index: -1;}
|
||
</style>
|
||
<script async="" crossorigin="anonymous" src="https://connect.facebook.net/es_ES/sdk.js?hash=918fe87d91dd8c937abfd1d23f48d459"></script><script src="/media/jui/js/jquery.min.js?a32fb8ee71b49a344cada990cb83e0ef" type="text/javascript"></script>
|
||
<script src="/media/jui/js/jquery-noconflict.js?a32fb8ee71b49a344cada990cb83e0ef" type="text/javascript"></script>
|
||
<script src="/media/jui/js/jquery-migrate.min.js?a32fb8ee71b49a344cada990cb83e0ef" type="text/javascript"></script>
|
||
<script src="https://cdnjs.cloudflare.com/ajax/libs/magnific-popup.js/1.1.0/jquery.magnific-popup.min.js" type="text/javascript"></script>
|
||
<script src="/media/k2/assets/js/k2.frontend.js?v=2.11.20230505&sitepath=/" type="text/javascript"></script>
|
||
<script type="application/ld+json">
|
||
|
||
{
|
||
"@context": "https://schema.org",
|
||
"@type": "Article",
|
||
"mainEntityOfPage": {
|
||
"@type": "WebPage",
|
||
"@id": "https://www.feadulta.com/es/buscadoravanzado/item/554-ego-religión-y-no-dualidad.html"
|
||
},
|
||
"url": "https://www.feadulta.com/es/buscadoravanzado/item/554-ego-religión-y-no-dualidad.html",
|
||
"headline": "EGO, RELIGIÓN Y NO-DUALIDAD",
|
||
"datePublished": "2011-12-08 00:00:00",
|
||
"dateModified": "2012-08-20 15:27:47",
|
||
"author": {
|
||
"@type": "Person",
|
||
"name": "Enrique Martínez Lozano",
|
||
"url": "https://www.feadulta.com/es/buscadoravanzado/itemlist/user/45-enriquemartínezlozano.html"
|
||
},
|
||
"publisher": {
|
||
"@type": "Organization",
|
||
"name": "Fe Adulta - para poner al día la Fe",
|
||
"url": "https://www.feadulta.com/",
|
||
"logo": {
|
||
"@type": "ImageObject",
|
||
"name": "Fe Adulta - para poner al día la Fe",
|
||
"width": "",
|
||
"height": "",
|
||
"url": "https://www.feadulta.com/"
|
||
}
|
||
},
|
||
"articleSection": "https://www.feadulta.com/es/buscadoravanzado.html",
|
||
"keywords": "nuevo cristianismo, renovacion, cristianismo, renovacion cristiana, renovacion iglesia, renovacion doctrina, iglesia actual, espiritu vaticano segundo, espiritu vaticano ii, concilio vaticano ii, concilio vaticano segundo, espiritu vaticano 2, concilio vaticano 2, espiritualidad madura, fe madura, maduracion fe, actualizar fe, iglesia evangelica, raices evangelicas, evangelio puro, evangelio, evangelio domingo, comentarios evangelios, espiritu evangelico, espiritu evangelio, nueva liturgia, celebraciones comunitarias, celebraciones eucaristicas, renovacion celebraciones, guia celebraciones, nuevos paradigmas, nueva teologia, religion, espiritualidad, oracion, peliculas religiosas, fe, ateismo, dios, jesus, no dualidad, problema, mal, pecado, pecado original, mas alla, verdadera salvación, jesus persona, jesus hombre, vida jesus, milagros, movimiento jesus, fundamentalismo, sectas, laicidad, anticlericalismo, nueva catequesis, nuevo catecismo, catequesis, comunion, catequesis, confirmacion, catequesis adultos, grupos fe, grupos matrimonios, clase religión, otras religiones, religiones orientales, dialogo interreligioso, religion posmodernidad, iglesia catolica, iglesias cristianas, primeras comunidades, vaticano, curia, obispos, concilio vaticano, crisis actual iglesia, crisis religiosa, pluralidad iglesia, teologos censurados, nueva inquisición, mujer iglesia, laicos iglesia, sacramentos, bautismo, penitencia, sacerdocio, sacerdocio femenino, curas casados, mujeres sacerdotes, celibato, matrimonio, divorcio, matrimonio civil, eucaristía, liturgia eucaristica, celebracion sin sacerdote, oraciones eucaristicas, nuevos salmos, renovacion salmos, salmos renovados, nuevas plegarias, nuevas oraciones, adviento, reino dios, testimonios evangelicos, testigos Jesús, mision, justicia social, teologia liberación, solidaridad empobrecidos, justicia penitenciaria, visitas carceles, visitas enfermos, ecologia, derechos humanos, relaciones humanas, psicologia social, espiritu social, espiritualidad, etica, oracion, meditacion, vida interior, petición, mandamiento amor, tolerancia, perdon mutuo, perdon dios, etica propia conciencia, derecho natural, obrar conciencia, sexualidad, homosexualidad, pederastia, curas pederastas, aborto, eutanasia, poemas religiosos, poesia religiosa, cantos entrada, canciones plegaria, himnos gloria, cantos accion gracias, cantos marianos, villancicos, canciones populares, brotes olivo, Escuela de Formacion en fe adulta",
|
||
"description": "",
|
||
"articleBody": "Jn 1, 6-8 y 19-28 Sabemos que al ego le encanta discutir, porque eso le permite distanciarse de los otros y, de esa manera, autoafirmarse. Si estamos atentos, podremos observar que, en la discusión, se ponen en juego toda una serie de necesidades del ego, que exigen satisfacción: tener razón, destacar, lograr reconocimiento, "someter" al otro, obtener poder... Todas ellas giran en torno a la necesidad de seguridad, porque el ego, esencialmente inseguro porque es vacío, necesita ocultarse a sí mismo su carencia fundamental. Como todo él es una ficción, sólo se siente existir si "brilla" de algún modo. Tanto el ego individual como el colectivo parecen funcionar de esta manera. Uno y otro tratan de "marcar su territorio", como hacen los animales de otras especies, y de imponer su dominio para obtener una sensación de seguridad. Debido al momento evolutivo en el que nos encontramos, los grupos humanos, en gran medida, actúan según esa ley. Parece que necesitamos crecer en consciencia de quienes somos para que sea posible un nuevo comportamiento caracterizado por la comunión y la solidaridad. Sólo la conciencia de nuestra "identidad común" –no egoica, sino transpersonal- permitirá el cambio en nuestro actuar. Entre tanto, es el ego quien nos conduce en la mayoría de las ocasiones. Los grupos religiosos tampoco escapan a ello. Con frecuencia, los vemos en pugna con otros diferentes, como queriendo afirmar la propia supremacía. Con frecuencia, se percibe en ellos el temor de que el reconocimiento de la "verdad" que hay en los otros menguara "su" propia verdad. Desde el modelo mental, no hay salida posible. La mente considera la "verdad" como un "objeto" que ella posee. Por tanto, da por supuesto que sólo es verdad lo que ella afirma, y que se hallan en el error quienes sostienen algo distinto. Necesitamos salir de ese modelo de conocer para poder percibirnos como "complementarios", que mutuamente nos enriquecemos, en la medida en que respetamos y valoramos las diferencias. Las religiones –aunque no sólo ellas- tienen por delante un largo camino para salir de sus respectivos guetos y abrirse a lo que Javier Melloni llama "síntesis superiores". (A quienes estén interesados en esta cuestión, recomiendo su libro Hacia un tiempo de síntesis, Fragmenta, Barcelona 2011; quizás más adelante pueda ofreceros un resumen del mismo). Todo este comentario me ha sido evocado por el texto del evangelio, en el que se trasluce el enfrentamiento entre seguidores de Jesús y discípulos del Bautista, a propósito de la supremacía de uno de ellos sobre el otro. Los enfrentamientos religiosos funcionan de ese modo. No se suele plantear de entrada lo que los une, ni tampoco tienden a ponerse de acuerdo en una "práctica" que les permita –sin negarlos- trascender sus propios puntos de vista. Más bien ocurre lo contrario: los grupos se encastillan en sus propias creencias, en sus ritos y en sus jerarquías, con un aire de superioridad mal disimulada, que termina socavando su propia credibilidad. Ocurre que al ego –individual o colectivo- no se le puede pedir que "renuncie" a sus creencias –en el sentido de relativizarlas, situándolas en un segundo plano- porque se sentirá perdido. Es necesario trascenderlo para comprobar que, sin renunciar a ellas –en el sentido de negarlas-, puede abrirse a una verdad mayor, que trasciende conceptos y palabras. Pero esto requiere aprender a silenciar la mente, para encontrarnos en el no-lugar donde experimentamos la unidad que somos. Cuando eso sucede, hemos pasado de la religión excluyente a la espiritualidad inclusiva. Aun siendo cierto que la religión tiende a separar, debido a la propia dinámica de la creencia –siempre quedarán "fuera" quienes no la compartan-, esto no significa que no pueda vivirse de una forma no excluyente. Esto es posible cuando se relativizan las "formas religiosas", en aras de Aquello a lo que esas formas apuntan. Por el contrario, en ausencia de esa sabiduría que lleva a relativizar las propias formas, la religión se hace totalitaria. Como escribe Javier Melloni, "las religiones son receptáculos de una plenitud que ha sido vertida en ellas y que tratan de custodiar. Pero al custodiarla se pueden hacer insolentes. Por miedo a perderla, la blindan, y al no saber qué hacer con tanta densidad, la lanzan sobre las demás sin atender a lo que ellas ya contenían... Las religiones se hacen indigestas –no sólo indigestas, sino sumamente peligrosas- cuando pretenden apoderarse del Absoluto... Se reconoce que una plenitud ha sido reducida a totalidad por la crispación con que se defiende... La plenitud no se posee: se irradia" (J.MELLONI, Hacia un tiempo de síntesis, Fragmenta, Barcelona 2011, pp.43-44.53). Es comprensible, volviendo al texto del evangelio, que unos se sintieran especialmente fascinados por Jesús de Nazaret, mientras otros lo eran por el Bautista. Eso es humano, y no tiene por qué generar ningún problema. El problema empieza cuando, desde una lectura mítica y dualista, lo que sólo es "diferencia" lo convertimos en "separación excluyente" y en guerra de individualidades. Desde el modo no-dual de conocer, todas las diferencias son abrazadas en la no-dualidad; dejan de verse como causa de separación y se aprecian como factor de enriquecimiento. Pero esto requiere nada menos que la desapropiación del yo, porque él no puede sino vivir para autoafirmarse a costa de todos y de todo. La no-dualidad se halla completamente fuera de su alcance. Sin embargo, trascendida la cerrazón característica del ego, "lo que atrae de Cristo a los cristianos, del Corán a los islámicos, de la Torah a los judíos, de los Vedas a los hindúes o de Buddha a los budistas es el abismo de luz, el derramamiento de ser que se desprende de ellos y el camino que proponen para mantenerse en estado de apertura" (J. MELLONI, p.46). Es decir, nos atrae el hecho de que, en ellos, percibimos con nitidez, como en un espejo, el reflejo limpio de lo que –probablemente aun sin saberlo- todos somos..., y por eso en ellos nos reconocemos. Enrique Martínez Lozano www.enriquemartinezlozano.com"
|
||
}
|
||
|
||
</script>
|
||
<link href="/templates/system/css/system.css" rel="stylesheet" type="text/css"/>
|
||
<link href="/templates/system/css/general.css" rel="stylesheet" type="text/css"/>
|
||
<link href="/templates/fe_adulta_1/css/print.css" rel="stylesheet" type="text/css"/>
|
||
<style data-fbcssmodules="css:fb.css.base css:fb.css.dialog css:fb.css.iframewidget" type="text/css">.fb_hidden{position:absolute;top:-10000px;z-index:10001}.fb_reposition{overflow:hidden;position:relative}.fb_invisible{display:none}.fb_reset{background:none;border:0px;border-spacing:0;color:#000;cursor:auto;direction:ltr;font-family:lucida grande,tahoma,verdana,arial,sans-serif;font-size:11px;font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:400;letter-spacing:normal;line-height:1;margin:0;overflow:visible;padding:0;text-align:left;text-decoration:none;text-indent:0;text-shadow:none;text-transform:none;visibility:visible;white-space:normal;word-spacing:normal}.fb_reset>div{overflow:hidden}@keyframes fb_transform{0%{opacity:0;transform:scale(.95)}to{opacity:1;transform:scale(1)}}.fb_animate{animation:fb_transform .3s forwards}
|
||
|
||
.fb_hidden{position:absolute;top:-10000px;z-index:10001}.fb_reposition{overflow:hidden;position:relative}.fb_invisible{display:none}.fb_reset{background:none;border:0px;border-spacing:0;color:#000;cursor:auto;direction:ltr;font-family:lucida grande,tahoma,verdana,arial,sans-serif;font-size:11px;font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:400;letter-spacing:normal;line-height:1;margin:0;overflow:visible;padding:0;text-align:left;text-decoration:none;text-indent:0;text-shadow:none;text-transform:none;visibility:visible;white-space:normal;word-spacing:normal}.fb_reset>div{overflow:hidden}@keyframes fb_transform{0%{opacity:0;transform:scale(.95)}to{opacity:1;transform:scale(1)}}.fb_animate{animation:fb_transform .3s forwards}
|
||
|
||
.fb_dialog{background:#525252b3;position:absolute;top:-10000px;z-index:10001}.fb_dialog_advanced{border-radius:8px;padding:10px}.fb_dialog_content{background:#fff;color:#373737}.fb_dialog_close_icon{background:url(https://connect.facebook.net/rsrc.php/v4/yq/r/IE9JII6Z1Ys.png) no-repeat scroll 0 0 transparent;cursor:pointer;display:block;height:15px;position:absolute;right:18px;top:17px;width:15px}.fb_dialog_mobile .fb_dialog_close_icon{left:5px;right:auto;top:5px}.fb_dialog_padding{background-color:transparent;position:absolute;width:1px;z-index:-1}.fb_dialog_close_icon:hover{background:url(https://connect.facebook.net/rsrc.php/v4/yq/r/IE9JII6Z1Ys.png) no-repeat scroll 0 -15px transparent}.fb_dialog_close_icon:active{background:url(https://connect.facebook.net/rsrc.php/v4/yq/r/IE9JII6Z1Ys.png) no-repeat scroll 0 -30px transparent}.fb_dialog_iframe{line-height:0}.fb_dialog_content .dialog_title{background:#6d84b4;border:1px solid #365899;color:#fff;font-size:14px;font-weight:700;margin:0}.fb_dialog_content .dialog_title>span{background:url(https://connect.facebook.net/rsrc.php/v4/yd/r/Cou7n-nqK52.gif) no-repeat 5px 50%;float:left;padding:5px 0 7px 26px}body.fb_hidden{height:100%;left:0;margin:0;overflow:visible;position:absolute;top:-10000px;transform:none;width:100%}.fb_dialog.fb_dialog_mobile.loading{background:url(https://connect.facebook.net/rsrc.php/v4/ya/r/3rhSv5V8j3o.gif) #fff no-repeat 50% 50%;min-height:100%;min-width:100%;overflow:hidden;position:absolute;top:0;z-index:10001}.fb_dialog.fb_dialog_mobile.loading.centered{background:none;height:auto;min-height:initial;min-width:initial;width:auto}.fb_dialog.fb_dialog_mobile.loading.centered #fb_dialog_loader_spinner{width:100%}.fb_dialog.fb_dialog_mobile.loading.centered .fb_dialog_content{background:none}.loading.centered #fb_dialog_loader_close{clear:both;color:#fff;display:block;font-size:18px;padding-top:20px}#fb-root #fb_dialog_ipad_overlay{background:#0006;inset:0;min-height:100%;position:absolute;width:100%;z-index:10000}#fb-root #fb_dialog_ipad_overlay.hidden{display:none}.fb_dialog.fb_dialog_mobile.loading iframe{visibility:hidden}.fb_dialog_mobile .fb_dialog_iframe{position:sticky;top:0}.fb_dialog_content .dialog_header{background:linear-gradient(from(#738aba),to(#2c4987));border-bottom:1px solid;border-color:#043b87;box-shadow:#fff 0 1px 1px -1px inset;color:#fff;font:700 14px Helvetica,sans-serif;text-overflow:ellipsis;text-shadow:rgba(0,30,84,.296875) 0px -1px 0px;vertical-align:middle;white-space:nowrap}.fb_dialog_content .dialog_header table{height:43px;width:100%}.fb_dialog_content .dialog_header td.header_left{font-size:12px;padding-left:5px;vertical-align:middle;width:60px}.fb_dialog_content .dialog_header td.header_right{font-size:12px;padding-right:5px;vertical-align:middle;width:60px}.fb_dialog_content .touchable_button{background:linear-gradient(from(#4267B2),to(#2a4887));background-clip:padding-box;border:1px solid #29487d;border-radius:3px;display:inline-block;line-height:18px;margin-top:3px;max-width:85px;padding:4px 12px;position:relative}.fb_dialog_content .dialog_header .touchable_button input{background:none;border:none;color:#fff;font:700 12px Helvetica,sans-serif;margin:2px -12px;padding:2px 6px 3px;text-shadow:rgba(0,30,84,.296875) 0px -1px 0px}.fb_dialog_content .dialog_header .header_center{color:#fff;font-size:16px;font-weight:700;line-height:18px;text-align:center;vertical-align:middle}.fb_dialog_content .dialog_content{background:url(https://connect.facebook.net/rsrc.php/v4/y9/r/jKEcVPZFk-2.gif) no-repeat 50% 50%;border:1px solid #4A4A4A;border-bottom:0;border-top:0;height:150px}.fb_dialog_content .dialog_footer{background:#f5f6f7;border:1px solid #4A4A4A;border-top-color:#ccc;height:40px}#fb_dialog_loader_close{float:left}.fb_dialog.fb_dialog_mobile .fb_dialog_close_icon{visibility:hidden}#fb_dialog_loader_spinner{animation:rotateSpinner 1.2s linear infinite;background-color:transparent;background-image:url(https://connect.facebook.net/rsrc.php/v4/y2/r/onuUJj0tCqE.png);background-position:50% 50%;background-repeat:no-repeat;height:24px;width:24px}@keyframes rotateSpinner{0%{transform:rotate(0)}to{transform:rotate(360deg)}}
|
||
|
||
.fb_iframe_widget{display:inline-block;position:relative}.fb_iframe_widget span{display:inline-block;position:relative;text-align:justify}.fb_iframe_widget iframe{position:absolute}.fb_iframe_widget_fluid_desktop,.fb_iframe_widget_fluid_desktop span,.fb_iframe_widget_fluid_desktop iframe{max-width:100%}.fb_iframe_widget_fluid_desktop iframe{min-width:220px;position:relative}.fb_iframe_widget_lift{z-index:1}.fb_iframe_widget_fluid{display:inline}.fb_iframe_widget_fluid span{width:100%}
|
||
</style></head>
|
||
<body class="contentpane">
|
||
<div id="system-message-container">
|
||
</div>
|
||
<!-- Print button at the top of the print page only -->
|
||
|
||
<!-- Start K2 Item Layout -->
|
||
<span id="startOfPageId554"></span>
|
||
<div class="itemView" id="k2Container">
|
||
<!-- Plugins: BeforeDisplay -->
|
||
<!-- K2 Plugins: K2BeforeDisplay -->
|
||
<div class="itemHeader">
|
||
<!-- Item title -->
|
||
<h2 class="itemTitle">
|
||
|
||
EGO, RELIGIÓN Y NO-DUALIDAD
|
||
</h2>
|
||
<!-- Item Author -->
|
||
<span class="itemAuthor">
|
||
<a href="/es/buscadoravanzado/itemlist/user/45-enriquemartínezlozano.html" rel="author">Enrique Martínez Lozano</a>
|
||
</span>
|
||
</div>
|
||
<!-- Plugins: AfterDisplayTitle -->
|
||
<!-- K2 Plugins: K2AfterDisplayTitle -->
|
||
|
||
<!-- Item Rating -->
|
||
|
||
<div class="itemBody">
|
||
<!-- Plugins: BeforeDisplayContent -->
|
||
<!-- K2 Plugins: K2BeforeDisplayContent -->
|
||
<!-- Item fulltext -->
|
||
<div class="itemFullText">
|
||
<p><strong>Jn 1, 6-8 y 19-28</strong></p>
|
||
<p>Sabemos que al ego le encanta discutir, porque eso le permite distanciarse de los otros y, de esa manera, autoafirmarse. Si estamos atentos, podremos observar que, en la discusión, se ponen en juego toda una serie de necesidades del ego, que exigen satisfacción: tener razón, destacar, lograr reconocimiento, "someter" al otro, obtener poder...</p>
|
||
<p>Todas ellas giran en torno a la necesidad de seguridad, porque el ego, esencialmente inseguro porque es vacío, necesita ocultarse a sí mismo su carencia fundamental. Como todo él es una ficción, sólo se siente existir si "brilla" de algún modo.</p>
|
||
<p>Tanto el ego individual como el colectivo parecen funcionar de esta manera. Uno y otro tratan de "marcar su territorio", como hacen los animales de otras especies, y de imponer su dominio para obtener una sensación de seguridad.</p>
|
||
<p>Debido al momento evolutivo en el que nos encontramos, los grupos humanos, en gran medida, actúan según esa ley. Parece que necesitamos crecer en consciencia de quienes somos para que sea posible un nuevo comportamiento caracterizado por la comunión y la solidaridad. Sólo la conciencia de nuestra "identidad común" –no egoica, sino transpersonal- permitirá el cambio en nuestro actuar. Entre tanto, es el ego quien nos conduce en la mayoría de las ocasiones.</p>
|
||
<p>Los grupos religiosos tampoco escapan a ello. Con frecuencia, los vemos en pugna con otros diferentes, como queriendo afirmar la propia supremacía. Con frecuencia, se percibe en ellos el temor de que el reconocimiento de la "verdad" que hay en los otros menguara "su" propia verdad.</p>
|
||
<p>Desde el modelo mental, no hay salida posible. La mente considera la "verdad" como un "objeto" que ella posee. Por tanto, da por supuesto que sólo es verdad lo que ella afirma, y que se hallan en el error quienes sostienen algo distinto.</p>
|
||
<p>Necesitamos salir de ese modelo de conocer para poder percibirnos como "complementarios", que mutuamente nos enriquecemos, en la medida en que respetamos y valoramos las diferencias.</p>
|
||
<p>Las religiones –aunque no sólo ellas- tienen por delante un largo camino para salir de sus respectivos guetos y abrirse a lo que Javier Melloni llama "síntesis superiores". (A quienes estén interesados en esta cuestión, recomiendo su libro Hacia un tiempo de síntesis, Fragmenta, Barcelona 2011; quizás más adelante pueda ofreceros un resumen del mismo).</p>
|
||
<p>Todo este comentario me ha sido evocado por el texto del evangelio, en el que se trasluce el enfrentamiento entre seguidores de Jesús y discípulos del Bautista, a propósito de la supremacía de uno de ellos sobre el otro.</p>
|
||
<p>Los enfrentamientos religiosos funcionan de ese modo. No se suele plantear de entrada lo que los une, ni tampoco tienden a ponerse de acuerdo en una "práctica" que les permita –sin negarlos- trascender sus propios puntos de vista. Más bien ocurre lo contrario: los grupos se encastillan en sus propias creencias, en sus ritos y en sus jerarquías, con un aire de superioridad mal disimulada, que termina socavando su propia credibilidad.</p>
|
||
<p>Ocurre que al ego –individual o colectivo- no se le puede pedir que "renuncie" a sus creencias –en el sentido de relativizarlas, situándolas en un segundo plano- porque se sentirá perdido. Es necesario trascenderlo para comprobar que, sin renunciar a ellas –en el sentido de negarlas-, puede abrirse a una verdad mayor, que trasciende conceptos y palabras.</p>
|
||
<p>Pero esto requiere aprender a silenciar la mente, para encontrarnos en el no-lugar donde experimentamos la unidad que somos. Cuando eso sucede, hemos pasado de la religión excluyente a la espiritualidad inclusiva.</p>
|
||
<p>Aun siendo cierto que la religión tiende a separar, debido a la propia dinámica de la creencia –siempre quedarán "fuera" quienes no la compartan-, esto no significa que no pueda vivirse de una forma no excluyente. Esto es posible cuando se relativizan las "formas religiosas", en aras de Aquello a lo que esas formas apuntan.</p>
|
||
<p>Por el contrario, en ausencia de esa sabiduría que lleva a relativizar las propias formas, la religión se hace totalitaria. Como escribe Javier Melloni,</p>
|
||
<p style="margin-left: 30px;">"las religiones son receptáculos de una plenitud que ha sido vertida en ellas y que tratan de custodiar. Pero al custodiarla se pueden hacer insolentes. Por miedo a perderla, la blindan, y al no saber qué hacer con tanta densidad, la lanzan sobre las demás sin atender a lo que ellas ya contenían... Las religiones se hacen indigestas –no sólo indigestas, sino sumamente peligrosas- cuando pretenden apoderarse del Absoluto... Se reconoce que una plenitud ha sido reducida a totalidad por la crispación con que se defiende... La plenitud no se posee: se irradia"</p>
|
||
<p style="margin-left: 30px;">(J.MELLONI, Hacia un tiempo de síntesis, Fragmenta, Barcelona 2011, pp.43-44.53).</p>
|
||
<p>Es comprensible, volviendo al texto del evangelio, que unos se sintieran especialmente fascinados por Jesús de Nazaret, mientras otros lo eran por el Bautista. Eso es humano, y no tiene por qué generar ningún problema.</p>
|
||
<p>El problema empieza cuando, desde una lectura mítica y dualista, lo que sólo es "diferencia" lo convertimos en "separación excluyente" y en guerra de individualidades.</p>
|
||
<p>Desde el modo no-dual de conocer, todas las diferencias son abrazadas en la no-dualidad; dejan de verse como causa de separación y se aprecian como factor de enriquecimiento. Pero esto requiere nada menos que la desapropiación del yo, porque él no puede sino vivir para autoafirmarse a costa de todos y de todo. La no-dualidad se halla completamente fuera de su alcance.</p>
|
||
<p>Sin embargo, trascendida la cerrazón característica del ego, "lo que atrae de Cristo a los cristianos, del Corán a los islámicos, de la Torah a los judíos, de los Vedas a los hindúes o de Buddha a los budistas es el abismo de luz, el derramamiento de ser que se desprende de ellos y el camino que proponen para mantenerse en estado de apertura" (J. MELLONI, p.46).</p>
|
||
<p>Es decir, nos atrae el hecho de que, en ellos, percibimos con nitidez, como en un espejo, el reflejo limpio de lo que –probablemente aun sin saberlo- todos somos..., y por eso en ellos nos reconocemos.</p>
|
||
<p> </p>
|
||
<p style="text-align: right;"><strong>Enrique Martínez Lozano</strong></p>
|
||
<p style="text-align: right;">www.enriquemartinezlozano.com</p> </div>
|
||
<div class="clr"></div>
|
||
<div class="itemContentFooter">
|
||
<!-- Item Hits -->
|
||
<span class="itemHits">
|
||
Read <b>10275</b> times </span>
|
||
<div class="clr"></div>
|
||
</div>
|
||
<!-- Plugins: AfterDisplayContent -->
|
||
<!-- K2 Plugins: K2AfterDisplayContent -->
|
||
<div class="clr"></div>
|
||
</div>
|
||
<!-- Social sharing -->
|
||
|
||
<div class="clr"></div>
|
||
<!-- Plugins: AfterDisplay -->
|
||
<!-- K2 Plugins: K2AfterDisplay -->
|
||
<!-- Item comments -->
|
||
<a id="itemCommentsAnchor" name="itemCommentsAnchor"></a>
|
||
<div class="itemComments">
|
||
|
||
</div>
|
||
<div class="clr"></div>
|
||
</div>
|
||
<!-- End K2 Item Layout -->
|
||
<!-- JoomlaWorks "K2" (v2.11.20230505) | Learn more about K2 at https://getk2.org -->
|
||
<script>(function(){function c(){var b=a.contentDocument||a.contentWindow.document;if(b){var d=b.createElement('script');d.innerHTML="window.__CF$cv$params={r:'9d61b7ab2cc94326',t:'MTc3MjQ2ODMwOC4wMDAwMDA='};var a=document.createElement('script');a.nonce='';a.src='/cdn-cgi/challenge-platform/scripts/jsd/main.js';document.getElementsByTagName('head')[0].appendChild(a);";b.getElementsByTagName('head')[0].appendChild(d)}}if(document.body){var a=document.createElement('iframe');a.height=1;a.width=1;a.style.position='absolute';a.style.top=0;a.style.left=0;a.style.border='none';a.style.visibility='hidden';document.body.appendChild(a);if('loading'!==document.readyState)c();else if(window.addEventListener)document.addEventListener('DOMContentLoaded',c);else{var e=document.onreadystatechange||function(){};document.onreadystatechange=function(b){e(b);'loading'!==document.readyState&&(document.onreadystatechange=e,c())}}}})();</script><iframe height="1" style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; border: none; visibility: hidden;" width="1"></iframe><script crossorigin="anonymous" data-cf-beacon='{"rayId":"9d61b7ab2cc94326","version":"2025.9.1","r":1,"token":"4cbfdf0e8f964d97a22fd64c41acf4ff","serverTiming":{"name":{"cfExtPri":true,"cfEdge":true,"cfOrigin":true,"cfL4":true,"cfSpeedBrain":true,"cfCacheStatus":true}}}' defer="" integrity="sha512-ZpsOmlRQV6y907TI0dKBHq9Md29nnaEIPlkf84rnaERnq6zvWvPUqr2ft8M1aS28oN72PdrCzSjY4U6VaAw1EQ==" src="https://static.cloudflareinsights.com/beacon.min.js/vcd15cbe7772f49c399c6a5babf22c1241717689176015"></script>
|
||
<iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="https://platform.twitter.com/widgets/widget_iframe.2f70fb173b9000da126c79afe2098f02.html?origin=https%3A%2F%2Fwww.feadulta.com" style="display: none;" title="Twitter settings iframe"></iframe></body></html> |