## NOUS SOMMES DE LA JOIE
Je crois que la phrase de ce texte évangélique qui place la joie comme &#34;l´objectif&#34; du message de Jésus, elle est très significative: &#34; Je vous ai parlé parce que ma joie reste avec vous, et votre joie arrive à la pénitude&#34;. Tout serait très different si les parents,les educateurs et...
Author: Enrique Martínez Lozano
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Enrique Martínez Lozano

Jn 15, 9-17

Je crois que la phrase de ce texte évangélique qui place la joie comme "l´objectif" du message de Jésus, elle est très significative: " Je vous ai parlé parce que ma joie reste avec vous, et votre joie arrive à la pénitude".

Tout serait très different si les parents,les educateurs et les leaders religieux auraient cet objetif: "que votre joie arrive à la plenitude".

Vouloir la joie de quelqu´un veut dire mettre la vie et la félicité de la personne par dessus de n´importe quel valeur.

Quand nous instalons "la norme" comme l´unique critérium, nous ne voulons pas ni la vie ni la joie des personnes et nous si voulons qu´elles "accomplient" et dociles avec les principes que nous les montrons.

En suivant les mots de Jésus nous pourrions nous questioner si les religiones cherchent, en vérité, la joie des personnes ou elles cherchent des autres interêts, ils soient o non "religieux".

L´autorité religieuse de Palestine ( siècle I) ne semblait pas chercher la joie des personnes, mais oui l´accomplissement rigoreux de l´ortodoxie. Par cela, beaucoup des personnes furent condamnés, en les declarant pêcheurs et aussi par cela, Jésus fut eliminé.

La joie est un signe de santé mentale et émotive.L´absence de santé est un signe de rigidité vers les autres.Si je ne peux pas être heureux, je ne peux pas permettre que personne le soit pas.

La joie seulement peut la donner la personne qui vit avec elle:Parce que on ne peut pas transmettre d´une manière théorique. Seulement quand nous la voyons couler, nous la croyons.

Ce devait être le cas de Jésus qui d´après Bossuet, c´était "l´homme que ne riait jamais ".Mais,la joie on donne â la même mesure que la vitalité. Quand il n´y a rien "qui´ecrase" la vie de l´enfant, automatiquement il éprouve la joie de vivre. Seulement quand la vie se bloque, la joie s´éteint.

Jésus est un homme avec joie et par cela il n´y a pas des autres "intérêts". Il ne cherche pas quelqu´un comportament concret, seulement il veut que la personne peut expérimenter la joie du fond.

Cette joie ne veut pas dire absence des problémes, pas de difficultés,... parce que tout cela est fruit de la condition humaine. Mais la joie que Jésus nous dit englobe tous les moments (les "bons" et les "mauvais"). Elle est la joie "non-dualité".

Nous sommes de la joie, même s´il y a des moments douleureux,pleins d´ affiction, d´obscurité,... nous sommes joie au-délà des circonstances toujours changeantes.

La dificulté est l´identificaction avec l´intellect qui nous sort "d´ici et maintenant" et la reduction au "moi" qui croit que la joie est synonyme de que tout va bien. Si, par un instant, l´intellect reste muet, percevons – nous la Joie au fond?.

Il est profondament significatif que Jésus dit cettes mots dans le cadre de son "unique commandement". La Joie et l´Amour sont deux mots de la réalité que nous sommes. Et elles ne peuvent pas aller separées. Tous pouvons faire l´experience de que si la capacité d´aimer est liberé, la Joie coule avec spontanéité. Et quand nous sommés conectés à la Joie, l´amour coule dans la mème mesure.La vie, malgré tous les camouflages, est Joie et Amour et pour cela nous allons à l´adresse adécuate en la mesure que nous restons conectés à la Joie et à l´Amour.

L´Amour, la Joie, la Vie,... elles sont des endroits où nous sommes avec Jésus comme ami dans le Territorie de la "non- dualité".

Il faut lire un poème de Guendum Rimpoché (1918-1997) avec le désir de que nous pouvons vivre dans la Joie dans laquelle nous sommes déjà:

<salmo>

Le bonheur ne se remporte pas

Avec des grands sacrifices;

Il est présente dans la relaxation ouverte et dans le laisser aller.

Tu ne te forces pas,

Il n´y a rien à faire,

Tout ce qu´il apparaît momentanéament dans le corps- l´intellect,

Il n´y a pas de importance,

Il n´y a pas de réalité,

Pourquoi nous identifier avec lui?

C´est mieux laisser

Simplement que tout le jeux arrive par lui même

Sans pas changer rien-

Il est notre recherche du bonheur

L´unique chose que nous empêche le voir.

Cést comme poursuivre un arc-en-ciel de couleurs vifs,

Que tu n´obtendras jamais,

Ou comme un chien qui veut choisir sa queue.

Encore que la paix et le bonheur n´existent pas

Comme une chose ou un endroit réels,

Ils sont toujours disponibles

Et ils sont avec toi à cahaque instant.

Tu ne crois pas à la réalité

Des bonnes et des mauvaises expériences

Car elles sont si éphémères comme l´arc-en- ciel.

Quand tu relâches

Le poing fermé de l´attandement

Là est l´espace infini, ouvert,séduisant et confortable,

Fais-toi usage de c´espace,

Ne cherchez plus,

Tu ne pénetres dans la fôret,

En suivant à grand ëlephant éveillé,

Car il est déjà chez soi avec placidité,

Devant ton prope foyer,

Rien à faire,

Rien á forcer,

Rien ne manque,

¡Regarde-le!!Merveilleux!

Tout arrive par soi même.

</salmo>

Traducción de Pedro Alguacil Cuenca

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